历史典故>就有道而正焉。
就：靠近。有道：指有道德的人。接近有德之人向他学习以改正自己的错误。语出《论语．学而》：“君子食无求饱居无求安；敏于事而慎于言；就有道而正焉可谓好学也已。”宋．朱熹《沧州精舍谕学者》：“更就自己身心上存养玩索着实行履有个入处方好求师证其所得而订其谬误。是乃所谓就有道而正焉者而学之成也可冀矣。”元．陆文圭《墙东类稿．请曹教启》：“某子侄辈少壮不努力孩提巧相如就有道而正焉微斯人谁与归也？”。
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历史典故˃车尘。源见“望尘而拜”。借指权豪、高官。唐罗隐《偶兴》诗：“逐队随行二十春曲江池畔避车尘。如今赢得将衰老闲看人间得意人。”宋苏轼《与颍州运使刘昱启》：“暂屈外台之寄一苏古辅之民。日望车尘按临...
历史典故˃地下修文著作郎。同“地下修文”。唐司空图《狂题》诗之九：“地下修文著作郎生前饥处倒空墙。”。...
历史典故˃耏门。《左传．文公十一年》：“宋公于是以门赏耏班使食其征谓之耏门。”谓以城门的税收赏耏班。后遂用为食税、征税之典实。南朝梁张缵《南征赋》：“陋文仲之废职鄙耏门之食征。”。...
历史典故˃陇蜀之望。源见“得陇望蜀”。喻指贪得无厌之心。清李渔《怜香伴．闺和》：“风流之愿已饱陇蜀之望不奢。”。...
历史典故˃重阳帽。同“重阳落帽”。宋周紫芝《渔家傲．重九前两日游真如广孝二寺》词：“留取光阴重一笑。须是早黄花更惜参军帽。”。...