历史典故>薪火。
东晋．慧远《沙门不敬王者论》：“请为论者验之以实火之传于薪犹神之传于形。火之传异薪犹神之传异形。前薪非后薪则知指穷之术妙。前形非后形则悟情数之惑深。惑者见形朽于一生便以为神情俱丧犹睹火穷于一木谓终期都居耳。”。
佛教以薪喻人的形体以火喻人之魂灵精神。后用为咏人的形神之典。
《西崑酬唱集》卷下《译经光梵大师》杨亿一首中：“薪火灭双林双林指佛入灭之处。见“双树”条谁传七佛心。”。
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