历史典故>死诸葛能走生仲达。
《三国演义》一〇四回载：三国蜀军主帅诸葛亮病死军中蜀将姜维等秉其遗命秘不发丧缓缓退军。魏军主帅司马懿(字仲达)率军追击遥见蜀军帅旗诸葛亮纶巾羽扇端坐车上(实是木人)。懿恐中计勒马逃回。百姓为之谚曰：“死诸葛能走生仲达。”后因以称人虽死余威犹在。傅尃《题自书精神一到何事不成横卷》诗：“君不闻‘死诸葛能走生仲达’千古奇事真堪诧。”。
见“死诸葛吓走生仲达”。傅尃《题自书精神一到何事不成横卷》：“君不闻‘～’千古奇事真堪诧。”。
免责声明：本文内容来自用户上传并发布，站点仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。请核实广告和内容真实性，谨慎使用。历史典故˃天与人归。《孟子．万章上》：“‘然则舜有天下也孰与之？’曰：‘天与之。’”《穀梁传．庄公三年》：“其曰王者民之所归往也。”后以“天与人归”称天命所属人心所向。《三国演义》六十回：“若执狐疑之...
历史典故˃梦奠。源见“夫子梦奠”。人死亡的婉称。唐刘禹锡《唐故中书侍郎平章事韦公集》：“今翱又被病虑不能自述有孤前言赍恨无已将又荐诚于刘君乎！无何习之梦奠于襄州。”。...
历史典故˃重归鹤。源见“辽东鹤”。喻久游返乡之人。清钱谦益《仙坛唱和诗》之七：“残生却似重归鹤退士浑如未见龙。”。...
历史典故˃尽态极妍。尽、极：达到顶点。妍：美。形态娇媚已极美丽达到顶点。谓尽量显示妩媚娇妍。语出唐．杜牧《阿房宫赋》：“一肌一容尽态极妍。”清．何世璂《然镫记闻》：“为诗总要古。吴梅村先生诗尽态极妍然...
历史典故˃相寻梦。源见“梦魂相觅”。形容对朋友的思念。清钱谦益《彭城道中寄怀里中游好》诗之一：“停车欲作相寻梦睡眼揩时泪已吞。”。...
历史典故˃唾玉。源见“咳唾成珠”。比喻工于诗文。元方回《湖口寄方去言》诗：“和篇勤唾玉枉教妙钩银。”。...