历史典故>巨灵开山。
《文选》卷二东汉．张平子衡《西京赋》：“缀以二华巨灵贔屃高掌远蹠以流河曲厥迹犹存。”三国吴．薛综注：“华山名也。巨灵河神也。……古语云此本一山当河水过之而曲行河之神以手擘开其上足蹋离其下中分为二以通河流手足之迹于今尚在。”。
据传说西狱华山原先阻住黄河流水河神巨灵用手足将山分开方使河流疏通。后用为咏黄河和华山之典或用以咏壮举。
唐．王维《华岳》诗：“昔闻乾坤闭造化生巨灵。”岑参《东归晚次潼关怀古》诗：“自从巨灵开流血千万秋。”。
免责声明：本文内容来自用户上传并发布，站点仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。请核实广告和内容真实性，谨慎使用。历史典故˃三人一龙。《三国志．华歆传》“议论持平终不毁伤人”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“歆与北海邴原、管宁俱游学三人相善。时号三人为一龙歆为龙头原为龙腹宁为龙尾。”后用为三人友善如一体之典。【典源...
历史典故˃平子去。同“平子归田”。唐孟浩然《题长安主人壁》诗：“欲随平子去犹未献《甘泉》。”。...
历史典故˃韦编屡绝。同“韦编三绝”。宋陆游《寒夜读书》诗之二：“韦编屡绝铁砚穿口诵手钞那计年。不是爱书即欲死任从人笑作书颠。”。...
历史典故˃扬州何逊。源见“东阁官梅”。喻指爱梅之人。宋陈亮《眼儿媚．春愁》词：“寂寥聊似扬州何逊不为江梅。”宋黄子行《西湖月．探梅》词：“扬州何逊在试点染吟笺留醉墨。”。...
历史典故˃吹箫乞丐。源见“吴市吹箫”。指落难的志士。亦指乞讨者。清洪昇《长生殿．弹词》：“那里是高渐离击筑悲歌？倒做了伍子胥吹箫也那乞丐！”。...
历史典故˃人给家足。家家户户生活富足。《史记．太史公自序》：“夫世异时移事业不必同故曰‘俭而难遵’。要曰强本节用则人给家足之道也。此墨子之所长虽百家弗能废也。”。见“家给人足”。《史记·平准书》：“汉...