历史典故>集矢之的。
源见“集矢”。比喻众人所指摘的对象。李大钊《国情》：“自《临时约法》为集矢之的而世之谈国情者众。”。
偏正被许多箭射中的靶子。比喻被众人集中指责的对象。语本《左传·襄公二年》：“郑成公疾子驷请息肩于晋。公曰：‘楚君以郑故亲集矢于其目。’”李大钊《国情》：“自《临时约法》为～而世之谈国情者众。”※的不读作de。△贬义。用于写受众人攻击的目标。→众矢之的。
免责声明：本文内容来自用户上传并发布，站点仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。请核实广告和内容真实性，谨慎使用。历史典故˃雌声。《晋书》卷九十八《桓温传》：“初温自以雄姿风气是宣帝、刘琨之俦有以其比王敦者意甚不平。及是征还于北方得一巧作老婢访之乃琨妓女也。一见温便潸然而泣。温问其故答曰：‘公甚似刘司空。’温大悦...
历史典故˃麦秀悲殷。指箕(jī基)子作《麦秀之诗》悲咏殷纣无道而败亡。后以此典表示亡国后的哀伤慨叹。箕子殷纣王的叔父官太师(辅佐国君的官)。封于箕(今山西太谷东北)。殷纣王暴虐无道箕子劝谏纣王不听反将...
历史典故˃图像麒麟。《汉书．苏武传》：“甘露三年单于始入朝。上思股肱之美乃图画其人于麒麟阁法其形貌署其官爵姓名。唯霍光不名曰大司马大将军博陆侯姓霍氏……皆有功德知名当世是以表而扬之明著中兴辅佐列于方叔...
历史典故˃三休台。源见“三休㈠”。指章华台。南朝梁刘孝绰《江津寄刘之遴》诗：“经过一柱观出入三休台。”。...
历史典故˃色即是空空即是色。色：佛教称有形质能使人感触到的东西叫色。佛家认为世间有形之万物均为因缘所生本非实有所以一切都是虚幻的。语出《般若心经》：“色不异空空不异色。色即是空空即是色。受想行识亦复如...
历史典故˃垫床龟。同“支床龟”。清程先贞《春日偶题》诗：“过访只馀寻垒燕伴眠裁剩垫床龟。”。...